Tradycyjny rytuał Shilla-gut „Kuro San Shilla-gut” w regionie Miyako w Japonii – wysiłki stowarzyszenia na rzecz zachowania dawnych zwyczajów

W regionie Tohoku w Japonii, który często doświadcza klęsk żywiołowych związanych z wulkanami, w mieście Miyako, prefektura Iwate, od dawna przekazywana jest tradycyjna ceremonia „Kuro Morikagura (くろもりかぐら)”, mająca na celu zapewnienie bezpieczeństwa i dobrobytu mieszkańcom. Kuro Morikagura to tradycyjna sztuka sceniczna o długiej historii, której początki sięgają około 700 lat temu, tj. połowy XV wieku.

Kuro Morikagura to obrzęd odbywający się wędrująco, który rozpoczyna się w sanktuarium Kuro Mori w rejonie Yamaguchi w mieście Miyako i obejmuje okoliczne wioski. We wsiach, przez które przebiega trasa pielgrzymki, znajdują się „domy Kagura”, które witają i zapewniają zakwaterowanie zespołowi Kagura. Kagura to ceremonia mająca na celu zapewnienie bezpieczeństwa i dobrobytu wioski, dlatego mieszkańcy witali ją z wielką pobożnością.

Chociaż jest to tradycyjna ceremonia, Kuro Morikagura obejmuje nie tylko proste modlitwy, ale także różnorodne tańce i historie oparte na faktach historycznych. Do reprezentatywnych przedstawień należą „Ebisumai (えびすまい)”, modlitwa o obfite zbiory, oraz „Yamata no Orochi Taiji (やまたのおろちたいじ)”, taniec mający na celu odpędzenie złych duchów. Podczas okresu wędrownego przedstawienia odbywają się od świtu do następnego miejsca zakwaterowania, a we każdej wiosce uroczystości są wykonywane z wielką starannością.

Jednak w latach 70. XX wieku Kuro Morikagura znalazła się na skraju zaprzestania z powodu modernizacji i starzenia się społeczeństwa. Wraz z odpływem młodych ludzi z wiosek i brakiem personelu Kagura, w tamtym czasie przez 6 lat zaprzestano wędrownych przedstawień. W związku z tym w 1983 r. osoby wpływowe z regionu Kuro Mori utworzyły „Stowarzyszenie Ochrony Kuro Morikagura” i podjęły wysiłki w celu zachowania tradycji.

Dzięki wysiłkom Stowarzyszenia Ochrony, Kuro Morikagura zostało w 1987 r. uznane za Niematerialne Dobro Kultury Ludowej Kraju, a obecnie nadal odbywa się wędrująco po różnych wioskach w prefekturze Iwate. Co roku, około Nowego Roku, odbywa się w sanktuarium Kuro Mori ceremonia „Shinideri” (ześlizgnięcie się bóstwa), a następnie przez 1-2 miesiące odbywa się wędrowanie na przemian do wiosek północnych i południowych.

Stowarzyszenie Ochrony kontynuuje wysiłki na rzecz przekazywania tradycji młodszym pokoleniom, skupiając się na starszych członkach zespołu Kagura. Członkowie Kagura urodzeni w latach 70. i 80. starają się wychować następne pokolenie, ale obecnie nie ma jeszcze członków Kagura w wieku 40 lat. W celu rozwiązania problemu braku personelu, Stowarzyszenie Ochrony organizuje warsztaty Kagura dla młodych ludzi z regionu i inne wydarzenia, koncentrując się na szkoleniu następcy.

Na szczęście podczas Wielkiego Trzęsienia Ziemi w Japonii Wschodniej zarówno ceremonia Kagura, jak i przedmioty kultu pozostały nienaruszone. Potem Stowarzyszenie Ochrony przeprowadziło tradycyjną ceremonię upamiętniającą ofiary katastrofy i kontynuuje działalność, jednocześnie chroniąc tradycję i reagując na zmiany czasów.

Związek z Kuro Morikagura powiedział: „Kuro Morikagura to tradycyjna kultura przekazywana przez pokolenia dzięki wierze i wysiłkom mieszkańców wioski. Nie jest to tylko zwykły występ, ale jest ściśle związana ze społecznością wiejską, dlatego musimy ją przekazać przyszłym pokoleniom”. Mam nadzieję, że Kuro Morikagura będzie kontynuowana w regionie Iwate przez długi czas dzięki wsparciu mieszkańców.”