В префектуре Ивате, на северо-востоке Японии, где часто происходят извержения вулканов, в городе Мияко с давних времен передается традиционный ритуал «Куромори Кагура» (黒森神楽), призванный обеспечить безопасность и процветание общины. Этот ритуал, известный как «Куромори Кагура», является древней традицией, насчитывающей около 700 лет, и начался в середине 1400-х годов.

«Куромори Кагура» начался в святилище Куромори в районе Ямагучи города Мияко и представляет собой обходный ритуал, который проходит по соседним деревням. В деревнях, которые входят в маршрут обхода, «Куромори Кагура» принимают в «доме Кагура», предоставляя им пищу и кров. Поскольку ритуал Кагура считался ритуалом для обеспечения безопасности и процветания деревни, жители деревни встречали их с горячей верой.

Несмотря на то, что это традиционный ритуал, «Куромори Кагура» включает в себя не только простые мольбы, но и различные танцевальные движения и истории, происходящие из исторических фактов. К наиболее известным спектаклям относятся «Эбисумай» (えびすまい), мольба о богатом урожае, и «Ямаатаноорочитаидзи» (やまたのおろちたいじ), отпугивание злых духов. В течение периода обхода они выступают с раннего утра до следующего места ночлега, и в каждой деревне они с особой тщательностью проводят ритуал.

Однако в 1970-х годах из-за модернизации и старения населения «Куромори Кагура» оказался под угрозой прекращения. Молодые люди покинули деревни, и число участников «Куромори Кагура» уменьшилось. В то время обход был прекращен на 6 лет. В 1983 году местные жители района Куромори создали «Общество сохранения Куромори Кагура» и приложили все усилия для сохранения традиций.

Благодаря усилиям общества сохранения «Куромори Кагура» был объявлен нематериальным культурным достоянием национального значения в 1987 году, и до сих пор он продолжает проходить по различным деревням префектуры Ивате. Каждый год, в период Нового года, в январе, в святилище Куромори проводится церемония схождения божества, и впоследствии они попеременно посещают северные и южные деревни в течение 1-2 месяцев, совершая обход.

Общество сохранения продолжает усилия по передаче традиций молодому поколению с участием пожилых участников «Куромори Кагура». Члены «Куромори Кагура», родившиеся в 70-х и 80-х годах, вкладывают все усилия в воспитание следующего поколения, но на сегодняшний день в «Куромори Кагура» нет ни одного члена в возрасте 40 лет. Для решения проблемы нехватки рабочей силы общество сохранения проводит мероприятия, такие как семинары по изучению «Куромори Кагура» для молодежи в этом районе, стремясь подготовить преемников.

К счастью, во время Великого восточно-японского землетрясения ритуалы «Куромори Кагура» и все священные предметы остались нетронутыми. После землетрясения общество сохранения проводило традиционные ритуалы для успокоения душ погибших от стихийных бедствий, сохраняя традиции и в то же время приспосабливаясь к изменениям времени.

Представитель общества сохранения сказал: «Куромори Кагура» - это традиционная культура, которая сохранилась благодаря вере и усилиям людей в течение многих лет. Это не просто спектакль, но и тесная связь с местным сообществом, и мы должны непременно продолжать ее передавать». Давайте будем надеяться, что «Куромори Кагура» будет продолжаться в префектуре Ивате еще долгие годы с поддержкой местных жителей.